Yaratılış 1'de: 6-13

 (Tanrı gökkubbeyi yarattı. Kubbenin altındaki suları üstündeki sulardan ayırdı)

Yaratılış 1'de: 6-13『 Tanrı, "Suların ortasında bir kubbe olsun, suları birbirinden ayırsın" diye buyurdu. Ve öyle oldu. Tanrı gökkubbeyi yarattı. Kubbenin altındaki suları üstündeki sulardan ayırdı. Kubbeye "Gök" adını verdi. Akşam oldu, sabah oldu ve ikinci gün oluştu. Tanrı, "Göğün altındaki sular bir yere toplansın, kuru toprak görünsün" diye buyurdu ve öyle oldu.  Kuru alana "Kara", toplanan sulara "Deniz" adını verdi. Tanrı bunun iyi olduğunu gördü.  Tanrı, "Yeryüzü bitkiler, tohum veren otlar, türüne göre tohumu meyvesinde bulunan meyve ağaçları üretsin" diye buyurdu ve öyle oldu. Yeryüzü bitkiler, türüne göre tohum veren otlar, tohumu meyvesinde bulunan meyve ağaçları yetiştirdi. Tanrı bunun iyi olduğunu gördü. Akşam oldu, sabah oldu ve üçüncü gün oluştu. 』

 

İncil'deki cennetin üç anlamı vardır. Bu, Tanrı'nın krallığı, uzay ve "yerden gökyüzü" dir. Gökyüzü (utanç) ile ilgili olarak, İncil bildiğimiz tüm gökyüzünün utanç olduğunu söyledi. Mavi gökyüzüne Shameim denir, dış mekana Shameim denir ve Tanrı'nın yaşadığı Tanrı'nın krallığına da Shameim denir. Yani, cennete gelince, savaş sonrası duruma bakarken üçünden birini dikkate alarak karar vermelisiniz. Tekvin 1: 1 cenneti Tanrı'nın krallığı anlamına gelir.

Arazinin (Eretz) de iki anlamı vardır. İki şekilde ifade edilir: maddi dünya ve dünya. Tekvin 1: 9'da, 『 Tanrı, "Göğün altındaki sular bir yere toplansın, kuru toprak görünsün" diye buyurdu ve öyle oldu. 』 Dünya Eretz. Tekvin 1: 1'de,『 Başlangıçta Tanrı göğü ve yeri yarattı. 』 aynı zamanda Erettsu. Bu nedenle, Genesis 1: 1 ülkesi maddi dünya anlamına gelir. ,

Tanrı tarafından yaratılan bu dünya boştu ve toprakta sadece derin bir su parçası vardı. Su kütlesinin ortasında, o silahlanmayı yaptı (gökyüzü). Silah oluşturulduğundan beri, silahın üstünde suya ve silah altında su (çamurlu su) olarak ayrıldı. Çamurlu su toplanır, böylece toprak suya dönüşür ve su deniz olur. Tekvin 1: 6-8'in sözleri sadece yeryüzü hikayeleri değil, aynı zamanda cennet hikayeleridir. Ama insanlar cennetin hikayesini anlatmak istemiyorlar. İsa Ferisilere yeryüzünün hikayesine inanmadıklarını, ancak cennetin hikayesini anlatırlarsa inanacaklar mı?

Silah (gökyüzü) suyun içinde. Tanrı'nın tanrısı (Kutsal Ruh) su üzerinde çalışıyor (taşıyor). Yaratılış 1: 2'de," Yer boştu, yeryüzü şekilleri yoktu; engin karanlıklarla kaplıydı. Tanrı'nın Ruhu suların üzerinde dalgalanıyordu.”. Dünya maddi dünya demektir. Zemin maruz kalmadığından, bir su yığını anlamına gelir. Uyku, suyun üstünde demektir. Burada karanlık, hapishane gibi bir hapishane anlamına gelir. İşaya'da 42: 7『 Öyle ki, kör gözleri açasın, Zindandaki tutsakları, Cezaevi karanlığında yaşayanları özgür kılasın.』.

 

Benzer şekilde İşaya 61: 1 diyor.『 Egemen RAB'bin Ruhu üzerimdedir. Çünkü O beni yoksullara müjde iletmek için meshetti*. Yüreği ezik olanların yaralarını sarmak için, Tutsaklara serbest bırakılacaklarını, Zindanlarda bulunanlara kurtulacaklarını, RAB'bin lütuf yılını, Tanrımız'ın öç alacağı günü ilan etmek, Yas tutanların hepsini avutmak, Siyon'da yas tutanlara yardım sağlamak -Kül yerine çelenk, Yas yerine sevinç yağı, Çaresizlik ruhu yerine Onlara övgü giysisini vermek- için RAB beni gönderdi. Öyle ki, RAB'bin görkemini yansıtmak için, Onlara "RAB'bin diktiği doğruluk ağaçları" densin. 』 Kutsal Kitap insanları (ruhları) hapsedilmiş olarak tanımlar.

Tekvin 1'deki kelimelerin aksine, insanların (ruhların) çamurlu suda tutulduğu anlamına gelir. Aynı şekilde, bize insan vücudunun çamurlu su gibi bir şey olduğunu söyler. Suyu çevreleyen ve engelleyen Tanrı'dır (Kutsal Ruh). Dünyanın Tanrı Sözü (su) ve Kutsal Ruh tarafından tuzağa düşürüldüğünü görebiliriz. Su, silahlanmanın üstünde ve altında suya bölünür ve Tanrı'nın sözü, cennet ve dünya kelimesine bölünür. Cennetteki kelime Kutsal Ruh ile dolu kelimedir ve yeryüzündeki kelime Kutsal Ruh (yasa) içermeyen kelimedir. Toprağa hapsolmuş tüm insanlar Tanrı'nın kanunlarına hapsolmuşlardır.

Tanrı'nın sudaki silahlanmayı yapmasının nedeni, dünyayı silahın altındaki sudan görünür kılmak, insanları topraktan çıkarmak ve tohum taşıyan bitki ve bitkileri yapmaktır. İnsanların yaşayabileceği bir ortam yarattı. Tekvin 1'de: 11-12『 Tanrı, "Yeryüzü bitkiler, tohum veren otlar, türüne göre tohumu meyvesinde bulunan meyve ağaçları üretsin" diye buyurdu ve öyle oldu.  Yeryüzü bitkiler, türüne göre tohum veren otlar, tohumu meyvesinde bulunan meyve ağaçları yetiştirdi. Tanrı bunun iyi olduğunu gördü. 』

 

Tohumlama ağacı ve tohumlama sebzesi yoluyla, insanların yiyecek elde etmek için tohumları ekmesi ve yetiştirmesi gerektiğini görebiliriz. İnsanlar her yıl hasat için tohum ekiyor. Tekvin'de 2:15,『 RAB Tanrı Aden bahçesine bakması, onu işlemesi için Adem'i oraya koydu.』, Yaratılış 3:23『 Böylece RAB Tanrı, yaratılmış olduğu toprağı işlemek üzere Adem'i Aden bahçesinden çıkardı. 』. Tanrı her yıl ekerek ve ekerek gerçekleştirilebilmesi için ekecektir. Ne fark edecek? İsa öğrencilere, sower'ın öyküsü aracılığıyla, yaratılıştan gizlenmiş cennetin sırlarını açığa vurduğunu söyledi.

Her yıl tohum ekerek ve yetiştirerek yaşıyorsanız, yaşlanır ve sonunda ölürsünüz. Bu yiyeceğin ebedi yiyecek olmadığını anlamaktır. Ve insanların neden ölmesi gereken bu dünyada yaşadığını düşünün. Böylece Kutsal Kitap ebedi hayatı elde etmek için ne yapılacağını söyler. Yuhanna'da 6:27『 Geçici yiyecek için değil, sonsuz yaşam boyunca kalıcı yiyecek için çalışın. Bunu size İnsanoğlu* verecek. Çünkü Baba Tanrı O'na bu onayı vermiştir." 』

 

Ekimin benzetmesi "Sonsuz yiyecekler için yap" der. Bütün insanlar Tanrı'dan ayrıldı ve bu dünyaya geldi, karanlıkta hapsolmuş bir hayat haline geldi. Bu, insanların sonsuza dek yaşaması için yiyecek elde edebilmek için, Tanrı'yı ​​terk eden, tövbe eden, dünyanın giysilerini çıkaran ve Mesih (Mesih) için kıyafet giyenler olduklarını fark etmeleri gerektiği anlamına gelir. Dünyanın giysilerini çıkarmak, yaşlı adamın İsa ile birlikte ölmesi anlamına gelir. Bu kendimiz için yapabileceğimiz bir şey değil. Dolayısıyla, İsa ile birleşmeye inanıyoruz. Böylece imanla kurtuldunuz. İmanla kurtulmak için İsa'ya gömülmelisin.

Sonsuza kadar süren yiyecek, Cennet Bahçesi'ndeki yaşam ağacının meyvesidir. Ancak Adamdem ve Havva, yılanın yanılsamasıyla Tanrı gibi olabileceğini düşündüler ve Tanrı'nın emirlerini bozdular ve dünyaya gelmek için onları Cennet Bahçesi'nden çıkardılar. Aynı şekilde, Tanrı'nın krallığının hikayesinin yerini alan Tanrı'nın krallığındaki ruhlar, Şeytan'ın yanılgısındaki konumlarını koruyamadılar ve Tanrı'yı ​​terk etmeye çalışıyorlardı, bu yüzden Tanrı'nın krallığından geldiler ve dünyaya girdiler. Genesis'te 3:24『 Yahya henüz hapse atılmamıştı. 』 melek melek demektir. melekleri En Kutsal gemiyi kaplayan iki melek. Geminin içinde iki hukuk tableti ve Aaron'un personeli ve mannası vardı. Melekler yasayı simgeler. Ateş kılıcı Kutsal Ruh anlamına gelir. Hayat ağacının meyvesini yemek için, bir kılıç tarafından öldürülmelidir. Bu yüzden, Kutsal Ruh tarafından yasadan kurtulmadıkça, hayat ağacını yiyemeyiz.

Hayat ağacının meyvesi Tanrı'nın sözüdür. Tanrı'nın Sözü, karanlıkta hapsolmuş insanların karanlıktan çıkmak için gerçek ışık tutmasıdır. Yani, Kutsal Kitap'ın anlamı, Tanrı tohumları ekerken ve meyve hasat ederken, Tanrı'nın vaatlerinin gerçeğini fark etmesidir.『 Yeryüzünü aydınlatmak, gündüze ve geceye egemen olmak, ışığı karanlıktan ayırmak için onları gökkubbeye yerleştirdi. Tanrı bunun iyi olduğunu gördü. 』 Tanrı'nın iyi olduğunu söylemenin nedeni, Tanrı'yı ​​terk edenlerin meyve ekmek ve biçmek için bu dünyaya gelmeleri, ancak sonunda bunun ölmek ve neden bu dünyaya geldiklerini bilmek için bir hayat olduğunu anlamalarıdır, bu nedenle tövbe edip geri dönecekler . Böylece sır, Tanrı'nın ekiminde gizlidir ve keşfedici Tanrı'nın krallığına geri döner. Tanrı bunu iyi gördü.