Yaratılış 2: 23-24

(Kadın olarak adlandırılacaktır, çünkü Adam'dan çıkarılmıştır.)
Yaratılış 2'de: 23-24『Adem, "İşte, bu benim kemiklerimden alınmış kemik, Etimden alınmış ettir" dedi, "Ona 'Kadın denilecek, Çünkü o adamdan alındı."  Bu nedenle adam annesini babasını bırakıp karısına bağlanacak, ikisi tek beden olacak. 』 Adem, “Kadın olarak adlandırılacaktır, çünkü Adam'dan çıkarıldı. 』Adam Adem ve Mesih'in sembolüdür. Kadın, Adem aracılığıyla Tanrı'dan dünyaya giden herkes anlamına gelir. Yaratılış 3:21'de Adem'e ve eşine RAB Tanrı Tanrı derileri yaptı ve onları giydirdi. Kaburgalar eşleştirilmiş bir kapı anlamına gelir ve "et" kelimesi her bedeni nefesle ifade eder.

Yaratılış 'te 6:3『RAB, "Ruhum insanda sonsuza dek kalmayacak, çünkü o ölümlüdür" dedi, "İnsanın ömrü yüz yirmi yıl olacak." 』 ,『Tanrı yeryüzüne baktı ve her şeyin ne denli bozulduğunu gördü. Çünkü insanlar yoldan çıkmıştı. 』 (Yaratılış 6:12). Kan eti ettir. "Bu benim kemiklerimin kemiği ve bedenimin eti" Burada, "kemiklerimin kemiği" kelimesi beden, beden ve beden anlamına gelir.

Çıkışta 12:17『 Mayasız Ekmek Bayramı'nı* kutlayacaksınız, çünkü sizi ordular halinde o gün Mısır'dan çıkardım. Bu günü kalıcı bir kural olarak kuşaklarınız boyunca kutlayacaksınız. 』 Burada, "Bugün" te "~ on" edat "kemik" ile aynı kelimedir. Ordu, Tanrı'nın krallığındaki Tanrı'nın melekleri, ancak bu dünyada İsrail anlamına geliyor. Dolayısıyla, “Bugün ordunuzu çıkardım” ifadesinin anlamı, bugün kemik (cennetin ruhu) ve ordunuzun (İsrail) dünyadan (Şeytan) ve Mısır'dan çıkarıldığı ifadesidir. Cennetteki ordu ile aynı olan, cennetteki beden (ruh) olan Tanrı'nın (İsrail) ordusudur. İsrail dünyanın bir modelidir.

Çıkışta 12:41『Dört yüz otuz yılın sonuncu günü RAB'bin halkı ordular halinde Mısır'ı terk etti. 』 Yehova'nın ordusu olarak ifade edildi, Çıkış 12:51『 O gün RAB İsrailliler'i ordular halinde Mısır'dan çıkardı. 』 İsrail Tanrı'nın ordusudur. Başka bir deyişle, Tanrı'nın krallığının ruhları, dünya halkını temsil eden İsrail'dir. Tıpkı Tanrı'nın İsrail'i Mısır'dan teslim etmesi gibi, Tanrı da dünyadan ruhlar verir.

Et Adam'dan geldiğinden, et tekrar girmelidir. Ruhlar Mesih'ten geldiğinden beri Mesih'in sembolüne girerler (ilk insan). Ve yine, Mesih'te (son adam) ruhlar Tanrı'nın krallığına geri döner. Tanrı ilk önce Tanrı'yı ​​Mesih'ten terk edenlere gelir.

Kayıp koyun arayan çobanda, çoban koyunu kaybetmedi, ancak koyun yoluna gitti. Ama çobanlar çıkıyor. Tanrı'dan ayrılanlar önce Tanrı'ya gitmez, ama Tanrı koyunlara gelir. Genesis'te 2:24『 Bu nedenle adam annesini babasını bırakıp karısına bağlanacak, ikisi tek beden olacak. 』 İnsan Mesih'i, kadın Tanrı'yı ​​terk eden ruhları temsil eder. Adam ailesini terk eder ve kadına gelir. Yani, insanlar Mesih dışındaysa, erkek ve kadın olurlar, ancak Mesih'e girdiklerinde, erkekler ve kadınlar bir olur ve ayrılmadan önce Adem'e (Mesih'in sembolü) geri döner. Tanrı size bu gizemi evlilik sistemi aracılığıyla gerçekleştirmenizi söylüyor. Efeslilerde Havari Paul 5: 30-32『 Çünkü bizler O'nun bedeninin üyeleriyiz.  "Bunun için adam annesini babasını bırakıp karısına bağlanacak, ikisi tek beden olacak." Bu sır büyüktür; ben bunu Mesih ve kiliseyle ilgili olarak söylüyorum. 』 Kilise ruh anlamına gelir.

Bir Samiriyeli kadınla yaptığı konuşmada İsa, "Tanrı'ya kendinize ibadet edeceğiniz zaman gelecek, ruh ve gerçekle ibadet edeceksiniz." Dedi.

"Tanrı'nın gücü" iki ya da üçün ortasında görünür. Kilise binası bir kilise değil, bir aziz bir kilisedir ve toplanan azizler arasında bir kilise oluşur. Binanın görünümü sadece Azizlerin toplandığı bir yerdir. İsa Mesih'in gerçeğinin sözleri olmadan, bu sadece sosyal bir yerdir. Heretiklerin çarmıhta asılı kalması ve bir kilise binası olduğunu iddia etmesi, onun bir kilise olamayacağı anlamına gelmez.

Gerçek İsa Mesih'tir. Bir aziz olma şartı sadece İsa Mesih ile yeni bir antlaşma yapmış olanlardır. Yeni antlaşma sadece İsa'nın etini yiyip kanı içenlerdir. Başka bir deyişle, İsa'nın ölümü ile birleştirilir. Böylece kutsal ve vaftiz İsa'nın İsa ile öldüğünü itiraf eder ve onaylar. İsa Mesih ile çarmıhta ölmeden, İsa "Seni tanımıyorum" diyecektir.

"Bu benim kemiklerimin kemiği ve bedenimin eti" ifadesi "yeryüzünde Tanrı'nın ordusu Tanrı'nın krallığının ordusudur" anlamına gelir. Genesis 2: 1'de『Gök ve yer bütün öğeleriyle tamamlandı..』 "Hem cennet ordusundan hem de dünya ordusundan oluşur" sözcüğü. "Uydurma" kelimesi "bitirmek" anlamına gelir.

Yaratılış 'de 2: 2『Yedinci güne gelindiğinde Tanrı yapmakta olduğu işi bitirdi. Yaptığı işten o gün dinlendi.』. "Tanrı'nın yarattığı şey, Tanrı'nın ordusunun krallığa ve maddi dünyaya yeniden düzenlenmiş olmasıydı." Mesih, cennette bile benim üyelerim olduğunuzu ve aynı zamanda yeryüzünde de benim (Adam) üyeleri olduğunuzu söyledi. Bu yüzden her zaman benim (son Adam) seni alacağınız anlamına gelir.

Woman Kadın olarak adlandırılacaktır, çünkü İnsandan çıkarılmıştır. 』Tanrı üyelerini (cezai ruhlar) Adem'den (Mesih sembolü) çıkardı. üyelerine kadın deniyordu. Bu adam Adem değil kocadır. Koca (erkek) kelimesi diğerine (eş) sahip olmalıdır. Sonunda, kocanın karısıyla olduğu anlamına gelir. Bu arada Adam, üyelerinin ayrı düştüğü eyalette. Yani bir koca olmak için karısıyla tanışması gerekiyor. Erkek ve kadın olmak, bir bedenin ikiye bölündüğünü söylemek demektir. Bir erkek ve bir kadın vardı, ama bu onların bir olması gerektiği anlamına gelmiyor. Mesih'te üye olmak Tanrı'nın krallığında Tanrı ve melekler arasındaki ilişkiyi temsil eder.

İsa Matta 22: 29-30'daki Sadukiler'le dirilişten söz ettiğinde,『İsa onlara, "Siz Kutsal Yazılar'ı ve Tanrı'nın gücünü bilmediğiniz için yanılıyorsunuz" diye karşılık verdi. "Dirilişten sonra insanlar ne evlenir, ne de evlendirilir, gökteki melekler gibidirler..』 İsa, “Dirilişte ne evlenirler ne de evlilikte verilirler, fakat cennetteki Tanrı'nın melekleri gibidirler” dedi.

Ancak Yaratılış 6:2'de『İlahi varlıklar insan kızlarının güzelliğini görünce beğendikleriyle evlendiler. 』 İnsanlar kötü meleklerin dünyaya geldiğini ve bir dev (Anak) doğurmak için kadınlarla evlendiğini söylüyor.
Kim haklı? İsa'nın sözlerine rağmen, bunu söyleyenler İsa'nın sözlerini inkâr edeceklerdir. Adam Mesih'in sembolüdür ve kadın yeryüzünde Tanrı'yı terk eden Tanrı'nın ordusudur.
Manevi varlıkların kendisi evlenemez. Toprağa giren tek şey erkek ve kadın olarak evlenmek. Eğer “Tanrı'nın oğulları erkeklerin kızlarının güzelliğini görür” yorumunu yaparsanız, Tanrı'nın oğulları statülerini korumadan toprağa hapsolur ve dünyada evlenirler. Çocuk sahibi olmayı düşünebilirsiniz. Bununla birlikte, insanlar Tanrı'yı unuttuğundan, tohum vaatleri olmayanların yok edildiği düşünülebilir.

 

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Yaratılış1: 1-2

( Ba ş lang ıç ta Tanr ı g öğü ve yeri yaratt ı . ) Yarat ı l ı ş 1: 1-2 『 Ba ş lang ıç ta Tanr ı g öğü ve yeri yaratt ı .   Yer bo ş tu, yery ü z ü ş ekilleri yoktu; engin karanl ı klarla kapl ı yd ı . Tanr ı 'n ı n Ruhu sular ı n ü zerinde dalgalan ı yordu. 』   Kilisenin halk ı Tanr ı 'n ı n ba ş lang ıç ta her ş eyi yaratt ı ğ ı n ı s ö yl ü yor. "Cennet ve d ü nya" kelimesini anlamal ı y ı z. Cennet, g ö zlerimizle g ö rd ü ğ ü m ü z g ö ky ü z ü de ğ il, Tanr ı 'n ı n krall ı ğ ı anlam ı na gelir. D ü nya i ç inde ya ş ad ı ğ ı m ı z toprak de ğ il, Tanr ı 'n ı n krall ı ğ ı na kar ş ı olan d ü nya (maddi d ü nya). Tanr ı 'n ı n krall ı ğ ı , Tanr ı 'n ı n oldu ğ u yerdir ve d ü nya, Tanr ı 'n ı n Tanr ı 'n ı n krall ı ğ ı ndan ayr ı lmad ı ğ ı maddi bir d ü nyad ı r. Tekvin 1: 1'den gelen kelimeler ö nemlidir ve "g ö klere (utan ç ), topra ğ a (erets), yarat ı l ı ş a (bara)" dikkat etmemiz gerekir. Cenne...
Devamı

Yaratılış1: 4-5

( Tanr ı ı ş ı ğ ı n iyi oldu ğ unu g ö rd ü ve onu karanl ı ktan ay ı rd ı )   (Yarat ı l ı ş 1: 4-5) Tanr ı ı ş ı ğ ı n iyi oldu ğ unu g ö rd ü ve onu karanl ı ktan ay ı rd ı .   I ş ı ğ a "G ü nd ü z", karanl ı ğ a "Gece" ad ı n ı verdi. Ak ş am oldu, sabah oldu ve ilk g ü n olu ş tu. 『 Tanr ı , "I şı k olsun" diye buyurdu ve ışı k oldu 』 I ş ı k, "Tanr ı karanl ı ğ ı n d ü nyas ı na ı ş ı k verecek ve bir g ü n bu d ü nyaya ger ç ek ı ş ı k gelecek" vaadini i ç eriyor. Maddenin ı ş ı ğ ı bu d ü nyay ı ayd ı nlat ı r ve ayn ı ş ekilde Tanr ı 'n ı n ger ç ek ı ş ı ğ ı da gelir ve ö l ü ruh ü zerine parlar. Ancak, d ü nyan ı n ı ş ı ğ ı t ü m d ü nyay ı ayn ı anda parlatamaz. I ş ı k gitti ğ inde, karanl ı k gelir ve ı ş ı k geldi ğ inde karanl ı k kaybolur. I ş ı k ve karanl ı k bir arada var olamaz. Tanr ı ı ş ı ğ ı ve karanl ı ğ ı neden b ö ld ü ? Bu, fiziksel olarak b ö l ü nmek anlam ı na gelmez, ancak ger ç ek ...
Devamı

Yaratılış 2: 8-9

(RAB Tanr ı Eden'e do ğ uya do ğ ru bir bah ç e dikti) 『 RAB Tanr ı do ğ uda, Aden'de bir bah ç e dikti. Yaratt ı ğ ı Adem'i oraya koydu.   Bah ç ede iyi meyve veren t ü rl ü t ü rl ü g ü zel a ğ a ç yeti ş tirdi. Bah ç enin ortas ı nda ya ş am a ğ ac ı yla iyiyle k ö t ü y ü bilme a ğ ac ı vard ı . 』 ( Yarat ı l ış   2: 8-9) Tanr ı insan ı yery ü z ü topra ğ ı ndan yapt ı ve hayat ı burnuna ç ekti, onu erkek yapt ı . Bu adam Adem'dir ve Tanr ı 'n ı n krall ı ğ ı nda g ü nah i ş leyen ruh, topra ğ a giren canl ı bir yarat ı kt ı r. B ö ylece, Tanr ı 'n ı n krall ı ğ ı nda g ü nah i ş leyen ruhlar Adem'i takip eder ve d ü nyaya ait yarat ı klara girer ve insan olur. Tanr ı 'n ı n krall ı ğ ı nda g ü nah i ş leyen ruhlar topra ğ a girdi ğ inde, ruh ö l ü r ve ruh haline gelir. Ruh kilitli oldu ğ u i ç in Tanr ı ile ili ş ki kopar. B ö ylece Kutsal Kitap "Ruh ö ld ü " der. Tanr ı hayatta kalmak i ç in ö l ü ruhu kutsas ı n...
Devamı