Yaratılış 2: 18-22

(Sonra, "Adem'in yalnız kalması iyi değil" dedi)

Sonra, "Adem'in yalnız kalması iyi değil" dedi, "Ona uygun bir Yardımcı Yaratacağım."  RAB Tanrı yerdeki hayvanların, gökteki kuşların tümünü topraktan Yar.atmıştı. Onlara ne ad vereceğini görmek için hepsini Adem'e getirdi. Adem her birine ne ad verdiyse, o canlı o adla anıldı.  Adem bütün evcil ve yabanıl hayvanlara, gökte uçan kuşlara ad koydu. Ama kendisi için uygun bir Yardımcı bulunmadı.  RAB Tanrı Adem'e derin bir uyku verdi. Adem uyurken, RAB Tanrı onun kaburga kemiklerinden birini alıp yerini etle kapadı.  Adem'den aldığı kaburga kemiğinden bir kadın Yar.atarak onu Adem'e getirdi.. (Yaratılış 2: 18-22)

Sonra, "Adem'in yalnız kalması iyi değil" dedi, "Ona uygun bir Yardımcı Yaratacağım." Yalnız yaşamak yalnız değil Yalnız değil, "tek parça". "İyi Değil" ifadesindeki "iyi" kelimesi, Tanrı'nın iyiliğini ifade eder. İyi olmayan, Tanrı'nın gözünde iyi olmamasıdır. Başka bir deyişle, Tanrı, Tanrı'nın planını yerine getiremez. "Yardım" bir eş anlamına gelmez, yardıma ihtiyacı olan başka bir şey anlamına gelir. Yaratılış 2:18 ve sonra Yaratılış 2:19 RAB Tanrı yerdeki hayvanların, gökteki kuşların tümünü topraktan Yar.atmıştı. Onlara ne ad vereceğini görmek için hepsini Adem'e getirdi. Adem her birine ne ad verdiyse, o canlı o adla anıldı.

Hayvanlar aynı zamanda Adem'in bir isim almasına yardım etti ve Tanrı'nın krallığında günah işleyen ruhların da girmek için bir vücuda ihtiyacı vardı. Bu yüzden bir yardım olarak açıklanmıştır. Yardıma muhtaç iki tür konu vardır, ayet 2: 18-19. Onlar dünyanın toprağından inşa edilmiş vahşi hayvanlar ve kuşlar, diğeri Adem'den bir beden yaparak dünyaya gelecek ruhlardır. Nihayetinde, tüm canlı yaşamlar İsa Mesih'in yardımına ihtiyaç duyar. Yaratıkların yeniden üretilmesinin nedeni, Mesih'in yardım etme gücüdür. İsa Mesih her şeyi dolduran kişidir.

Tekvin 2'de: 20-23 Adem bütün evcil ve yabanıl hayvanlara, gökte uçan kuşlara ad koydu. Ama kendisi için uygun bir Yardımcı bulunmadı.  RAB Tanrı Adem'e derin bir uyku verdi. Adem uyurken, RAB Tanrı onun kaburga kemiklerinden birini alıp yerini etle kapadı. Adem'den aldığı kaburga kemiğinden bir kadın Yar.atarak onu Adem'e getirdi. Adem, "İşte, bu benim kemiklerimden alınmış kemik, Etimden alınmış ettir" dedi, "Ona 'Kadın denilecek, Çünkü o adamdan alındı."

Adem'den aldığı kaburga kemiğinden bir kadın Yar.atarak onu Adem'e getirdi. . Bu, kadının (günahkâr ruh) Mesih'in sembolü olan ilk insan olan Adem'den ayrılması anlamına gelir. Etli yaratıkların hayatı sınırlıdır. Bu nedenle, Tanrı'nın imgesinde doğan insanlar, sınırlı yaşam boyunca sonsuz bir şey olduğunu fark etmelidir. Sonsuz yaşamın farkına varmak Tanrı'nın imajını düzeltmenin bir yoludur.

Çünkü ebedi yaşam her şeyin kaynağı olan Mesih'tir. Tanrı'nın Adem'i ve Adem'in kadını yapmasının nedeni, "tüm insanlar Tanrı'nın krallığında günahkâr ruhlardır." Tanrı bize "insan olan suçlu ruhların dünyada yaşaması ve ölmesi gerektiğini" söylüyor. İnsanların neden bu dünyada olduğunu anlamalı ve Mesih aracılığıyla Tanrı'nın krallığına geri dönmeliyiz.
Genesis'te 1:26
Tanrı, "İnsanı kendi suretimizde, kendimize benzer yaratalım" dedi, "Denizdeki balıklara, gökteki kuşlara, evcil hayvanlara, sürüngenlere, yeryüzünün tümüne egemen olsun."

Ve 1:27'de Tanrı'nın erkek ve kadın yaptığını söylüyor. Bu, Tanrı'nın 1:26'da insanı (Adem) ve 1:27'de Adem'den erkek ve kadın yaptığını gösterir. 1:27'deki erkekler ve kadınlar Adem ve Havva'ya atıfta bulunmazlar, ancak dünyadaki tüm erkekler ve kadınlar Adem'den doğarlar. Başka bir deyişle, hayvanlarda cinsiyet ayrımı olan erkek ve dişi, erkek ve dişi anlamına gelir. Yani, bu dünyada doğan tüm canlılar erkek ve dişidir. Aynı şey Yaratılış 2:24 için de geçerlidir. Bu nedenle adam annesini babasını bırakıp karısına bağlanacak, ikisi tek beden olacak.

Adem'den aldığı kaburga kemiğinden bir kadın Yar.atarak onu Adem'e getirdi. Kaburga standı ne anlama geliyor? 1 Kralda 6:34 Ayrıca, çam ağacından, her biri iki kanatlı, katlanabilen iki kapı yaptırdı.
Bir kapı bir çift olduğundan, iki kapı dört parçadan oluşur. İkisi katlanır. Katlanan iki şeyden biri İbranice cella. Bu kiler "yan kanat" anlamına gelir. Çam ağacı kapısının tanımı, gemideki kefaret yerinin tanımıdır. Bu yüzden Sözleşmenin Ark tarafına atıfta bulunur.

Çıkış 25'te: 12-14 Dört altın halka döküp dört ayağına tak. İkisi bir yanda, ikisi öbür yanda olacak. Akasya ağacından sırıklar yapıp altınla kapla. Sandığın taşınması için sırıkları yanlardaki halkalara geçir. Antlaşma Gemisi'ne baktığınızda, dört köşede, ikisi bu tarafta ve ikisi diğer tarafta altın yüzükler var. Bu taraf ve diğer taraf İbranice "cella" dır.
Çıkış 26:20 Konutun öbür yanı, yani kuzeyi için de yirmi çerçeve ve her çerçevenin altında iki taban olmak üzere kırk gümüş taban yap. Bu nedenle, bir taraf güney anlamına gelir. Diğeri ise kuzey olması. Kutsalların Kutsalında, iki melek melek Kefaret'i kaplar ve ikisi bir tarafta ve diğerinde. Bir Tarafİbranice Cellah dır. Bu nedenle, kaburgalara çevirinin bir hata olduğu söylenebilir.

"Yardım", bir eş değil, yardıma ihtiyacı olan başka bir şey anlamına gelir. Kapının diğer bir kısmı, katlanmış bir kapı gibi, kapının bir bölümüne. Adem dünyaya geldiğinde, biri olarak geldi (kapının bir parçası). Bu yüzden kapının diğer kısmı (cezai ruhlar: eş) bağlanmıştır, bu yüzden tam bir kapıdır.
 Kapılar çift olduğu için buna kapı denir. Bir yardım, bir kadın olmasıdır. Yandaki kaburgaların çıkarılması ve kadının kaburgalardan yapılmaması değil, kadının (kapının bir kısmı) Adam'dan (kapı çifti) yapılmış olması değil. Adam, Gelen Bir'in sembolü, çiftin kapısı, çift ayrılıyor çünkü bir kadın yapıyor. Yani Genesis'te 2:24 Bu nedenle adam annesini babasını bırakıp karısına bağlanacak, ikisi tek beden olacak. Yine bir olmak. Tanrı'dan ayrılan ruhların Mesih'e gelip tek olmalarıdır.

Genesis'te 2:21 RAB Tanrı Adem'e derin bir uyku verdi. Adem uyurken, RAB Tanrı onun kaburga kemiklerinden birini alıp yerini etle kapadı. Çeviri sürecinde kaburgaları aldı ve et olduklarını düşündü. "Et" kelimesi nefesi olan herhangi bir beden anlamına gelir. Tanrı Adem'den ayrılan kapıyı yeniden dolduruyor. Tekrar doldurmak, dünyadaki herkesin Mesih'e girdiği anlamına gelir.

Herkesin Mesih'e girebilmesi için bir sözleşme imzalanması gerekir. Bugün standart olan bu ve İncil'deki Yeni Antlaşma. Sadece Mesih ile antlaşan yeni antlaşma halkı Mesih'e girer. Yeni antlaşma, İsa'nın etini yiyip İsa'nın kanını içen kişidir. Başka bir deyişle, İsa ile çarmıhta ölenler, yeni antlaşmanın katılımcısı olurlar. Bu azizlerin İsa'ya iman ederek kurtarılması değil, İsa'nın günahlarım adına İsa'nın öldüğüne ve İsa ile de ölmem gerektiğine inanmasıdır.

 

Yorumlar

Bu blogdaki popüler yayınlar

Yaratılış1: 1-2

Yaratılış1: 4-5

Yaratılış 2: 8-9